Суфийский теолого-философский синтез аль-Газали монография
Духовное наследие Абу Хамида аль-Газали (1058-1111), заслужившего у благодарных современников прозвище «оживителя веры», «довода ислама», представляет собой не только неотъемлемую часть духовного наследия «мира ислама», но и одну из основ, один из источников самосознания человечества – ведь в процес...
Сохранить в:
| Главный автор: | |
|---|---|
| Формат: | Книга |
| Темы: | |
| Online-ссылка: | Перейти к просмотру издания |
| Метки: |
Добавить метку
Нет меток, Требуется 1-ая метка записи!
|
| LEADER | 04358nam0a2200385 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | RU/IPR SMART/104268 | ||
| 856 | 4 | |u https://www.iprbookshop.ru/104268.html |z Перейти к просмотру издания | |
| 801 | 1 | |a RU |b IPR SMART |c 20250903 |g RCR | |
| 010 | |a 978-5-209-08569-0 | ||
| 205 | |a Суфийский теолого-философский синтез аль-Газали |b Весь срок охраны авторского права | ||
| 333 | |a Весь срок охраны авторского права | ||
| 100 | |a 20250903d2018 k y0rusy01020304ca | ||
| 105 | |a y j 000zy | ||
| 101 | 0 | |a rus | |
| 102 | |a RU | ||
| 200 | 1 | |a Суфийский теолого-философский синтез аль-Газали |e монография |f М. М. Аль-Джанаби | |
| 700 | 1 | |a Аль-Джанаби, |b М. М. |4 070 | |
| 330 | |a Духовное наследие Абу Хамида аль-Газали (1058-1111), заслужившего у благодарных современников прозвище «оживителя веры», «довода ислама», представляет собой не только неотъемлемую часть духовного наследия «мира ислама», но и одну из основ, один из источников самосознания человечества – ведь в процессе идейной эволюции аль-Газали отразились не только достижения культуры халифата, но и судьба античной интеллектуальной традиции, итоги ее осмысления за те пять веков, которые предшествовали созданной им всеохватной идейной системе. Своеобразие синтеза аль-Газали не только в том, что он личностно окрашен и конкретен, ибо вырастает из материалов мусульманской культуры, но и в том, что он осуществлен как единство знания и действия, как соединение нравственного слова с нравственным поступком. В отличие от прочих созидателей синтетических учений, аль-Газали оставил потомкам систему идей, связующим и цементирующим началом в которой является этика. Существенным в данной работе является решение вопроса об аутентичности произведений аль-Газали, которое имеет принципиальное научно-методологическое значение при исследовании его отношения к крупным догматическим, культурным, духовным и политическим проблемам современной ему эпохи. Автор предлагаемого читателю исследования удачно совмещает в своей работе научно-академическую фундированность и погруженность в изучаемую им культурную традицию. Для специалистов по исламоведению, преподавателей вузов, аспирантов и студентов, а также широкого круга читателей. | ||
| 210 | |a Москва |c Российский университет дружбы народов |d 2018 | ||
| 610 | 1 | |a религия | |
| 610 | 1 | |a ислам | |
| 610 | 1 | |a духовная культура | |
| 610 | 1 | |a богослов | |
| 610 | 1 | |a философская теология | |
| 610 | 1 | |a суфизм | |
| 610 | 1 | |a этика | |
| 675 | |a 29 | ||
| 686 | |a 86.3 |2 rubbk | ||
| 300 | |a Книга находится в премиум-версии IPR SMART. | ||
| 106 | |a s | ||
| 230 | |a Электрон. дан. (1 файл) | ||
| 336 | |a Текст | ||
| 337 | |a электронный | ||
| 503 | 0 | |a Доступна эл. версия. IPR SMART | |
| 215 | |a 432 с. | ||