Истина протеста. Дух евангелическо-лютеранской теологии
Автор излагает суть лютеранства, понятую не абстрактно, а очень лично. Личное отношение к Христу, вере, Писанию, непосредственное общение с Богом – характерные черты протестантизма, а рассказ Антона Тихомирова делает это направление христианства более понятным и близким даже неискушенному читателю....
Bewaard in:
| Hoofdauteur: | |
|---|---|
| Formaat: | Книга |
| Onderwerpen: | |
| Online toegang: | Перейти к просмотру издания |
| Tags: |
Voeg label toe
Geen labels, Wees de eerste die dit record labelt!
|
| LEADER | 02055nam0a2200337 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | RU/IPR SMART/22248 | ||
| 856 | 4 | |u https://www.iprbookshop.ru/22248.html |z Перейти к просмотру издания | |
| 801 | 1 | |a RU |b IPR SMART |c 20240904 |g RCR | |
| 010 | |a 5-89647-135-1 | ||
| 205 | |a Истина протеста. Дух евангелическо-лютеранской теологии |b Весь срок охраны авторского права | ||
| 333 | |a Весь срок охраны авторского права | ||
| 100 | |a 20240904d2009 k y0rusy01020304ca | ||
| 105 | |a y j 000zy | ||
| 101 | 0 | |a rus | |
| 102 | |a RU | ||
| 200 | 1 | |a Истина протеста. Дух евангелическо-лютеранской теологии |f А. Тихомиров | |
| 700 | 1 | |a Тихомиров, |b А. |4 070 | |
| 330 | |a Автор излагает суть лютеранства, понятую не абстрактно, а очень лично. Личное отношение к Христу, вере, Писанию, непосредственное общение с Богом – характерные черты протестантизма, а рассказ Антона Тихомирова делает это направление христианства более понятным и близким даже неискушенному читателю. | ||
| 210 | |a Москва |c Библейско-богословский институт св. апостола Андрея |d 2009 | ||
| 610 | 1 | |a истина протеста | |
| 610 | 1 | |a евангелическо-лютеранская теология | |
| 610 | 1 | |a протестантизм | |
| 675 | |a 225 | ||
| 686 | |a 86.37 |2 rubbk | ||
| 300 | |a Книга находится в премиум-версии IPR SMART. | ||
| 106 | |a s | ||
| 230 | |a Электрон. дан. (1 файл) | ||
| 336 | |a Текст | ||
| 337 | |a электронный | ||
| 503 | 0 | |a Доступна эл. версия. IPR SMART | |
| 215 | |a 148 с. | ||