Титулатура императоров Поздней Римской империи (конец III - середина V вв.)
В последние годы у самых разных исследователей наблюдается повышенный интерес к феноменам, непосредственно связанным с социокультурным способом властвования. Однако в отечественной историографии пристальному изучению в этом ключе подвергается лишь эпоха средневековья, а античность же остается практи...
שמור ב:
| Главные авторы: | , |
|---|---|
| פורמט: | Статья |
| שפה: | Russian |
| יצא לאור: |
2022
|
| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | https://dspace.ncfu.ru/handle/20.500.12258/21320 |
| תגים: |
הוספת תג
אין תגיות, היה/י הראשונ/ה לתייג את הרשומה!
|
| סיכום: | В последние годы у самых разных исследователей наблюдается повышенный интерес к феноменам, непосредственно связанным с социокультурным способом властвования. Однако в отечественной историографии пристальному изучению в этом ключе подвергается лишь эпоха средневековья, а античность же остается практически без внимания. Кроме того, современные историки, разрабатывающие концепцию «Поздней античности», первоначально делали акцент на культурной, религиозной и социальной сферах позднеантичного общества, а политическая и институциональная история их мало интересовала. В результате, сложилась нехватка исследований по этим вопросам. Рассмотрение титулатуры римского императора позволяет восполнить обозначенные пробелы. Авторы на основании анализа комплекса нумизматических и эпиграфических источников выявляет процесс трансформации титулатуры римских императоров, составляющих ее элементов в III-V вв. Делается вывод о постепенном исчезновении титула imperator, мало использовавшемся уже при наследниках Константина. Основным титулом становится dominus noster, который все чаще включался в официальное имя с III в. Также отмечается поэтапное исключение победных аккламаций, эпитетов pius, felix, invictus, упоминания республиканских должностей, титула Caesar. Однако наблюдается появление оборота victor et triumphator, а также эпитетов semper или perpetuus к титулу augustus. Обозначенные изменения в титулатуре объясняются авторами смещением акцента с возвеличивания личности императора при помощи конкретных эпитетов на подчеркивание обезличенного и абсолютного характера императорской власти, выраженной в театрализованных ритуалах Поздней античности. |
|---|